-
时间得到确认，则表明7世纪设赏迦王(Sasanka)统治时期，印度孟加拉邦地区的佛教依然昌盛，该地区的佛教兴盛史将要就此改写。
根据现有史料和玄奘所著的《大唐西域记第八卷》记载，7世纪初，羯罗拏苏伐剌...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/13004281937.html
-
关于大乘上座部的问题 季羡林 玄奘在《大唐西域记》中有五个地方提到“大乘上座部”。大乘本无所谓“上座部”和“大众部”之分，因此就给各国研究《大唐西域记》的学者带来了问题和困难。一百多年...方面的内容，因此才形成了“大乘上座部”这种奇特的教派。西藏文译本《大唐西域记》，在一个地方把“大乘上座部”译为“大乘的上座部”，在另一个地方又译为“上座部的大乘”，看似矛盾，实则颇能表现二者的关系。本文...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534547083.html
-
印古城居民崇拜猴王 据说就是孙悟空原型
其实，玄奘在印度留下的不仅是他求法的故事，还包括他在《大唐西域记》里所描绘的那些佛教遗迹。近些年来，印度政府一直致力于玄奘文化遗迹的修复和挖掘工作，使得...哈奴曼塑像的头上涂珠红、擦油，并供奉各种祭品。
建于公元前三世纪的大菩提寺是印度比哈尔邦一处著名的旅游景点。玄奘在《大唐西域记》里详细记载了这座宏大寺院的全貌，后几经战火，大菩提寺屡遭破坏。...
【佚名】
|玄奘|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1052308380.html
-
大唐玄奘三藏西域记
丝绸之路，是两千年前因丝绸贸易而开辟通西欧的主要交通路。人们从古代开始就往来于这条路上，从西到东，从东到西进行了各种各样的文化和物质交往；是壮大东西方文化交流的路；就是丝绸之路...归途中学习的情况本文不再介绍，在玄奘的《大唐西域记》中第十二卷记有详细的说明。
从五世纪到六世纪，由于不允许求法僧到处活动，带来了ガ ン一ラ地方佛教文化的急速衰退。七世纪中上叶，在玄奘行访时，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07122749666.html
-
所载之阿育王集佛舍利盛于八万四千宝箧，建立八万四千塔之外，其他各地亦有供养舍利的情形。如《高僧法显传》师子国（锡兰）条载，该国王城中有佛齿精舍。《大唐西域记》卷十一僧伽婆罗国（锡兰）条说，王宫之侧有佛牙精舍。《高僧法显传》载，那竭国界醯罗城中有佛顶骨精舍。《大唐西域求法高僧传》卷上玄照条载，玄照曾至迦毕试国礼拜如来之顶骨。《大唐西域记》卷十二载，玄奘回国时请得如来之肉舍利一百五十粒携回。《宋高僧传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514582350.html
-
百年来，中国学者研究西学，不必说在西学造诣上名冠欧美，即使能与那里众多大学者平起平坐的，可有一人？
世界知道玄奘大师，多半因为《大唐西域记》。这本书其实是玄奘大师西行取经的副产品，仅用一年时间写成，...佛陀是印度人。正因为此，玄奘大师之名在印度家喻户晓，而《大唐西域记》则成了学者研究印度历史必读经典。不但在印度，而且在日本和一些亚洲国家，玄奘大师都是人们最熟悉、崇敬的极少数中国人之一。
这样一位...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14540983527.html
-
之海”之称的罗布泊，考察楼兰古城。在当天下午演讲中，冯其庸很有兴致地讲述了自己考察玄奘取经东归长安最后路段的经历，老人坦率地说：“我的目的也不是单纯为了重走玄奘之路，除了想验证玄奘在《大唐西域记》里的...，他一边进行学术研究，一边用镜头记录下具有学术价值的图片、沙漠、庙宇、僧人、古城墙……但也遇到了很多让自己困惑的问题。比如让他至今不能确解《大唐西域记》等古书中关于“热风”、“恶鬼”的传说和描述，“我...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/13150793108.html
-
了玄奘写的《大唐西域记》,印度人才又挖掘出了那烂陀寺遗址。
近看佛塔，佛塔的两边搭了脚手架，正在修缮。
佛塔内供奉的佛祖像。
那烂陀寺的断壁残垣
那烂陀寺遗址740)...
佚名
|玄奘|印度|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1254364973.html
-
遗址理事会(ICOMOS)德国调查队一名修复专家发现的。ICOMOS是联合国教科文组织(UNESCO)的合作机构，负责东大佛的修复工作。
中国僧人玄奘曾于公元7世纪访问巴米扬，并在其著作《大唐西域记》中写道东大佛是“释迦佛”，但大佛在遭破坏前已损伤严重，种类难以辨别。据文物专家及佛陀传记等称，狮子代表释迦，马则象征着释迦的诞生，这为东大佛是“释迦佛”的说法提供了依据。如果供品麻袋的分析有所...
佚名
|供品|遗址|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/09523730839.html
-
过去四佛，是指贤劫支最初所出现的四佛，即拘留孙、拘那含牟尼、迦叶、释迦牟尼这四佛都已入灭，所以称为过去四佛。再加上过去庄严劫所出现的三佛：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛，则称为过去七佛。
七佛的说法，散见于《长阿含经》卷一、《增一阿含经》卷四十五等小乘经典，只说四佛的经典很少。
相反，在《佛国记》、《大唐西域记》等书记述印度的灵迹时，都只宣说四佛的事迹。像《高僧法显传》就有记载四佛本生处、...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09490477433.html